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唐昊的骷髅脸上布满了惊恐的表情,原以为还能撑住一会儿,可是让他没有想到的是,这神器居然会如此的不堪一击,在接触到青龙的一瞬间便破碎了。
又过了一会儿,众人也从震惊之中缓了过来。
唐三也不清楚这一次见面是否还是最后一次,但他此次也是来劝戴沐白的,他不希望带着我来犯傻,毕竟今天他的父亲死了,指不定他会犯傻去攻打武魂殿。
不知道过了多久,门里边已经完事儿了。然而站在门外的小青依然不知道在干嘛,就站在门口,一会儿傻笑,一会儿摇头。
“偶像,我的偶像,我终于见到你了................
“当我小弟,我记得没错的话,你应该和陈艺翠是一起的吧?”
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“小子,你眼光不错,知道傍陈先生的大腿,可你想当人家的小弟,就这么说说,没有什么行动,以及表示的吗?”
既然偶像和陈家有冲突,那他要做什么,朱弘毅很明白。
“对了,艺翠看你好像有事情啊,怎么了?”
碰了一鼻子灰的袁绍是不了解曹操的真实想法,曹操迎奉天子到许县当然有自己的打算。《三国演义》中,提到曹操把皇帝迁到许县后,大权独揽,要“挟天子以令诸侯”。
荀彧的这段话,和沮授的那段话,相比高下立现。荀彧反复强调的是一个字:“义”,沮授对袁绍反复强调的是一个字:“利”。荀彧反复说,尊奉天子是最大的正义,沮授反复说,挟持天子是最大的利益。所以沮授反复强调利,只能说明袁绍重利;荀彧反复强调义,只能说明曹操重义,至少在公元196年,也就是汉献帝建安元年的时候,曹操这个人还是讲义的,或者是这个时候曹操还是装着讲义的。
《三国演义》中描写曹操迎奉天子后是要独揽大权,朝廷上的事情是先禀告曹操,再上报皇帝。《三国演义》中这一段内容和历史真实一样吗?天子在手的曹操在这个时候有个人野心吗?
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如果确有衣带诏一事,说明汉献帝恐怕也到了忍无可忍的地步,因为这个皇帝从来没有过过舒坦日子,应该说是早就学会了忍气吞声,如果不是太不像话,他不至于冒此风险。那么这件事情往往是用来证明曹操挟天子以令诸侯的一个证据,既然这件事情我们不能够很清楚地把它坐实,我们也不能够很清楚地坐实曹操这个时候究竟是奉天子还是挟天子。
曹操的话还是很有道理的,可惜的是没有人会听他的,曹操说好吧,你们不打我自己去吧,自己带了一支部队西进。这个时候只有张邈表示同情,派了一支小部队也随着曹操西进。但是这个时候曹操的实力是非常的弱小,根本不是董卓那个“西北军”的对手,所以一败涂地,曹操自己本人差一点阵亡,是他的堂弟曹洪把马让给曹操,曹操才逃出来。当时最紧急的时候曹洪跟曹操说,天下可以没有我曹洪,不能没有哥哥你,骑上我的马,走吧!曹操才逃回了他们的大本营,大本营在酸枣。
曹操已经看出,当时那些割据一方的诸侯都是一些自私自利、胆小怕事、无所作为的人。东汉王朝已经不可救药,天下大乱已不可逆转。腐朽的朝廷和官场也不需要什么“治世之能臣”,所以曹操不得不重新选择他的人生道路。那么,曹操选择了一条什么路呢?
所以毛玠的这个建议是一个纲领性的文件,包括三个内容:“奉天子”,就是整治策略;“修耕植”,就是发展农业生产,这是经济策略;“蓄军资”,这是军事策略。这番话说下来以后,曹操非常地高兴,《三国志》用了四个子,叫做“敬纳其言”,马上实行。
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