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胡言的喉头就不自觉地滚动了一下。他的一只手已把打火机拿起来，在那盒白沙烟的硬壳上轻轻顿了几下，顿出几声不太响亮却有几许激越的哒哒声，但最后胡言还是把烟放到茶几上。胡言说：“方白，你真是个怪人，我还没听说过哪个女孩会劝人抽烟。”

胡言觉得好笑，说：“又不是悬崖峭壁，有什么上不去的？”

李群说：“比如说不要守株待兔，而另辟蹊径。”

胡言松了一口气，对胡力说：“你真是爸爸的好孩子。”

胡力有些不甘心，把绿本子打开来，里面准确无误的写着胡言和王静雅的名字。而且上面的日期已过去了两个多月了。

王元娘如同当年的海氏一样，对夏良英一见钟情，而海家一脉，最是疼孩子，海氏见着夏良英无论是学识礼数都是挺好的，便也动了心思。

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王家有意联姻，夏家却并不热络，海氏悄声里打听原因，竟是夏家觉得海氏人品不好。

见母知女，海氏自从嫁入王家，13年来只得一女，看来生子已经无望，她将肖婉儿的儿子养在身侧，自然就有了送终之人，却将之寄名在那名妓姨娘的名下，又从不提接长女回府，怕是不想长女压在上面，阻了女儿的路，夏家人更听说那长女年已17，还未与人论婚嫁，一直放在乡野，这多年来无人放问，只怕要独守一生，便觉得海氏为人太狠毒。

想起肖婉儿所留一儿一女，无论远在天边还是近在眼前的都只会给亲生女儿的婚事添堵，海氏的心气当然不顺，可是若动作的好了，这两个人的婚事高攀高攀，倒可以给王元娘添码，海氏又不得不打起十二万分的精神来应对。

更何况，昨天王怡真隐隐提了两句，说想要母亲的遗物，今天早上赴宴之前，海氏便将家中存的肖婉儿的几副画作全送了来，真的是给足了面子。哪怕看得出来海氏暗地里不喜欢继女，可是面子上该做的脸面都做到了。

何况郑宇跟她只隔着这么近的距离，不由得她不尴尬。

再次回到房间里，郑宇小心翼翼关上门，生怕把门也给弄坏了。

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摆好架势，提气用力，郑宇练习着从前父亲教导的防身拳。这拳法已经很久没有动用过了，以前还能跟父亲对练，后来孤身一人，连吃饭的地方都没有，哪里有心思练拳？

"那行，那咱们就进去看看。"

，，赤子以全和，故能拳手执握，自能牢固，所谓骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而歊作，精之至；终日号而不嗄，和之至。执牢实者，其由元气充壮，致骨弱筋柔。未知阴阳配合，而含气之源动作者，由精气纯粹之所然也。阴为雌牝，阳为雄牡，歊谓气命之源。气命之源，则元气之根本也。言赤子心无情欲，意无辨认，虽有歊作，且不被外欲牵挽，终无畎浍尾闾之虞，其气真精，往还溯流，自然自在，任运任真而已，故曰精之至也。终日号啼，而声不嘶嗄者，亦纯和之至也，故曰和之至也。嗄者，声物之破也。赤子以元气内充，真精存固，全和之至，乃不破散也。

夫肾者神之室，神若无室，神乃不安，室若无神，人岂能健！室既固矣，乃神安居。则变凡成圣，神自通灵。神乃爱生而室不能固，致使神不得安居，室屋于是空废，遂投于死地矣。若人自以其妙于运动，勤于修进，令内清外静，绝诸染污，则大壮营室，神魂安居。神之与祇，恒为营卫，身之与神，两相爱护，所谓身得道，神亦得道；身得仙，神亦得仙。身神相须，穷于无穷也。

《仙经》云：我命在我，保精受气，寿无极也。又云：无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。生命之根本，决在此道，虽能呼吸导引，修福修业，习学万法，得服大药，而不知元气之道者，如树但有繁枝茂叶，而无根荄，岂能久活耶？若以长夜声色之乐，嗜欲之欢，非不厚矣，卒逢夭逝之悲，永捐泉垅之痛，是则为薄亦已甚矣。若以积年终日，勤苦修炼，受延龄之方，依玉经之法，遵火食之禁，知元气之旨，拘魂制魄，留胎止精，此非不薄矣，卒逢长久之寿，永住云霄之境，是则为厚亦已甚矣。故性命之限，诚有极也，嗜欲之情，固无穷也，以有极之性命，逐无穷之嗜欲，亦自毙之甚矣。夫土能浊河，不能浊海，风能拔树，不能拔山，嗜欲之能乱小人，不能动君子，夫何故哉？君子乃处士也，小人乃游子也，须知性分有极，生涯难保，若不示之以枢机，传之以要道，宣之以心随，授之以精华，则片言旷代，一经皓首，不可得闻道矣。夫道者何所谓焉？

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