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韩林打算再去一趟赏金阁，用手头的门派贡献点兑换个灵兽。

他贱兮兮得把酒水放在柜台下面，一挑眉毛说道：

韩林也是目瞪口呆：“这玩意！这玩意不是坑吗？还有异种血脉，莫不是好睡猪的吧！”

“好了好了。你这小子我又不是不知道。胆子小的很，会和谁打架哦。这小蓝是真的好。要不是看在你经常孝敬我的份子上，才不给你推荐呢。快拿着交钱！”向老头也是霸道至极，一副对你好的样子，恶狠狠地说到。

云罗见师徒二人不搭理自己于是坐在椅子上发呆，渐渐的就趴在桌子上睡着了。

古三通摇摇头，说：“吸功大法终究不是正途，我年轻的时候也没有过多使用它，现在老了，也不去争什么了，天下第一的位子，徒弟，就交给你了！”

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“郡主，人鱼小明珠在哪里啊？”周一问。他问的很轻，这样不容易被古三通听见，而且能够误导云罗无意识的说出人鱼小明珠的下落，事后云罗也不一定能够记起来。

“但是他还是逃了出来！义父他违反了您与他的赌约！”段天涯说。

只见一个面色酡红，长着个酒糟鼻的，手里拿着一小瓶酒的中年男子，晃晃悠悠的走进了大殿。

说完也不等奶奶应答，直接去饮水机倒一碗温水来，“给奶奶，奶奶快点吃下去就不苦的，就像萌萌这样子。”萌萌一脸天真，等着有人夸耀她懂事般的说道，这个倒不是萌萌故意要装嫩，而是，她从来就没有机会知道什么是撒娇，现在，她愿意在爷爷奶奶面前做个会撒娇的小孩子。

听到朝阳这两个字，眼泪又险些掉下来，但是穆萌知道，从她重生的那一刻开始，她要学着将那个男人当成陌生人对待，有恨是因为还期待着父爱，没有了爱也就没有了恨，仅仅只是个陌生人，那么以后，她就不会再因为他的行为而伤心，她也可以理所应当的保护自己。

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且说黄义明与吴免冠带兵进入犍为城后，召集城中百姓宣布乐山与犍为两城合邦，又宣布暂以原一军副将向厚德代犍为城城长，负责指导犍为留城百姓种稻禾及植桑麻事宜；另以原一军偏将余昌林暂代犍为城尉，负责城中治安细事。当这一切杂事处理完毕，黄义明正准备带兵与计子善、吴免冠、杨复盆同返乐山城时，突然有数百百姓跪地磕头，要求黄义明取缔郑风会，归还被诈骗的百姓民财。

而上举种种疯狂行为，仅是为了看一眼心中的偶像，有人不惜花光了自己的全部积蓄；有人偷走了父母的养老钱，抢走了父母的棺材钱；有人借上了高利贷；有人贡献出了自己的贞操。而这一切，仅是为了购得一张演唱会的门票。而在此歌会上，三派歌迷为了给各自偶像助威呐喊，他们大声喧哗，互挥旗帜，相互辱骂，带刀群殴，甚至是武力袭击会场秩序的维护者。

而怎样解决这一问题呢？借用韩愈夫子在《原道》中说的话来说是：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”也就是说要禁止郑风会的恶劣影响，需要有三条措施。“人其人”，就是要把郑风会的歌者，由青少年、特别是青年女子心目中的偶像或“神”，还原成普通人的地位。可强制安排其做普通文吏能从事的文职工作。“火其书”，不是要烧毁他们的著述，他们也没有什么值得传承的著述，而是要禁止他们再传唱惑乱年轻人心志的“郑风”歌曲。孔子早就说过“郑风淫”，要求他的学生们“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动。”如果郑风歌者想继续从事演唱活动，可以让他们在官府主导下，从事孔子所倡导的雅乐研究。所谓“庐其居”，也就是要取缔郑风歌舞表演馆，把他们通过郑风表演非法掠夺的百姓财富重新归还给百姓。

且说次日一早，黄义明赴军营中关照各军主将自行练军，遇有急事，可与计子善副城长协商。便与诸葛达两人急住峨嵋山行去。峨嵋山距离乐山路途约近百里，属中国佛教五大名山之一。何有五大名山之说呢？原来峨嵋山供奉有佛教普贤菩萨的道场，山西五台山供奉有文殊菩萨的道场，浙江普陀山供奉有观音菩萨的道场，安徽九华山供奉有地藏菩萨的道场，浙江雪窦山供奉有弥勒菩萨的道场，因此合称有“佛教五大名山”之说。

二人但听老人说道：“性者，天之命也。圣人得之而不惑者也。情者，性之动也，百姓溺之而不能知其本者也。圣人者岂其无情邪？圣人者寂然不动，不往而到，不言而神，不耀而光，制作参乎天地，变化合乎阴阳，虽有情也，未尝有情也。然则百姓者岂其无性者邪？百姓之性与圣人之性弗差也。虽然，情之所昏，交相攻伐，未始有穷，故虽终生而不观其性焉。”然后向孩子们：你们懂还是不懂？孩子们齐说不懂！老人解释道：“桀、纣之性犹尧、舜之性也，其所以不见其性者，嗜欲好恶之所昏也，非性之罪也”。这段话的意思是说：圣人之性的特点，在于他的至诚，至诚便能尽性，感知万物和参与天地变化。而普通人通过后天的道德修身，都可以达到“至诚”的境界和成为圣人。而凡人要通过“复性”手段，达到圣人的思想境界，最重要途径是：先要做到“斋戒其心”：其次是要做到“知本无有思”；第三步是要做到“格物致知”。若此，方能最终达到孔夫子所主张的“修身、齐家、治国、平天下”最高境界。随后，老人又问孩子们听没听懂？孩子齐声说懂了！此时老人讲了声好。

后人为纪念此事，曾于白水池边立碑《唐李白听广浚禅师弹琴处》。而李白在白水池畔留下的另一首千古名作是《峨眉山月歌》：

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