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梁木点了点头,说:“树干中空,代表了树根出现了问题。树根出现问题而且又如此之严重,代表并不是土壤出现毛病,而是干脆没有了土壤!”
这个问题也是梁木一直想不通的,刘十七倒是想到了很好的解释,但他还是请示钱三爷先说。
钱三爷也满意的点了点头。自己苦苦追寻了大半生的九龙神墓似乎近在咫尺了,他甚至一度已经激动的双手微微的颤抖了。
刘十七一拍脑袋,刚想做补充,就看到了欲言又止的梁木。他知道钱三爷很看重梁木,于是便示意他来进行补充。
钱三爷不满的瞪了尤阿欧一眼,说:“普通的大墓,自然会按照你说的方法进行青石封印。但咱们这次找的可是当初修陵人的大墓!修陵人可是狡猾的很,如果按照你的方法来,那么大墓的上方都是光秃秃的一片,大墓很容易就会被找到了!而如果不封不固,同时故意的在大墓的上方栽上大树来作为掩护,则可形成墓树一体的假象。这样的话,大墓就有了天然的掩护屏障,极难在被发现了!”
一番话说的梁木两个师哥一头的雾水。钱三爷捋顺了气,接道:“亏你们两个跟了我这么长时间,难道只知道上天入地的普通修墓的方法不成?尤阿欧,枉你还是修墓人的世家,真是把你祖宗的脸都给丢光了!”
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这首诗首联描绘了周边环境,雄伟的长安城由三秦之地拱卫,那烽火烟云遥望着五个渡口,和诗词通常描绘风景或描写周边环境相一致,接下来的颔联是宽慰这位即将远赴川蜀任职的朋友,同为宦海中沉浮的一员,此时跟你的别离,我心中自是怀有无限情意。颈联“海内存知己,天涯若比邻”,慰藉即将独自远离长安的朋友,只要我们的友谊深,哪怕彼此一秦地一蜀地,依旧像临近一样,尾联表示在即将分离的路口,不要过于儿女情长挥泪告别。“海内存知己,天涯若比邻”寓意历“远”弥坚的友情,彼此友谊不会受时间的限制和空间的阻隔,只要在这个世界上,还有这个朋友,即使远在天涯,也如在临近自己的地方,立意高远,广为传诵,至今是很多中学生毕业前写同学录时易出现的祝福语。
在社会上,可与语人无二三,白居易在其《与元九书》写到,“其不我非者,举不过三两人”,也就是大诗人白居易人品再好,不会和他“唱反调”的人也只有三两人,这三两人是有可能成为知己朋友的,从了解白居易履历来看,这封书信的收信人元稹可谓是白居易的知己,白居易能写出情同手足的感人文章《与元九书》,足以证明他们是可以同穿一条底裤的。现实中,白居易找到知己是幸运的,找不到知己则是常态,有知己就像幸福哲学,可遇不可求,对比白居易与元稹一唱一和的诗句中可以发现,王勃与杜少府、高适与董大的友谊,难以与元白友谊相提并论,但是他们描写知己的诗句,可比白居易写的经典深刻多了。不管是极端的“士为知己者死”,还是“酒逢知己千杯少”,王勃把知己描写的多么有深度,高适把知己描绘的多么豪迈,其背后就蕴含着人生哲理,即人生难得一知己。唐诗中还有许多描写友情的诗词歌赋,歌颂知己的诗文更是不计其数,立意高远,扣人心弦而又广为传诵的并非很多,且直接点明知己的诗句,以上的唐诗两首值得一读,其次清代有位不知名的王爷创作的诗《金樽吟》,亦有知己之言值得一品。
以上几首都是描写知己的好诗句,其中当代诗人王勃和高适的诗句是容易出现在现代人文章中,而爱新觉罗弘昼的这首诗,极少为人所知,但其所表达的韵味含意是值得读者赏析的。
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这是一个不错的成绩,但与他之前那近乎变态版的成绩相比就偶写相形见绌了。
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