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我一直觉得，谈论恐怖小说的最佳方式是几个趣味相投的朋友在风雨交加的深夜，坐在某个偏僻的酒馆里，讲述各种各样的恐怖故事。因为用一些理论化的条条框框去分析一部优秀的恐怖小说写得多么诡异，故事情节多么富有悬念，多么刺激你的心跳，往往是隔靴搔痒，不着边际的。这就像魔术表演，观看舞台上魔术师精彩的表演过程，远比深究某个魔术戏法是怎么表演出来更吸引人。

纵观西方恐怖悬疑类小说大师们的作品，根植于他们自身所处的文化与传统是他们获得成功的一个非常重要的原因。比如丹·布朗的《达·芬奇密码》对欧洲艺术史、基督教教派史、耶稣后裔传说等的充分利用，如果没有这些西方人非常熟悉的内容，《达·芬奇密码》很可能就不会吸引那么多的读者了。再如埃拉·雷文的《罗斯·玛丽的婴儿》，如果没有西方宗教传统中的魔鬼撒旦在人间播种后裔的传说，这本恐怖经典的魅力也会大打折扣。还有西班牙早期恐怖电影的杰作《第二个名字》，其中人间罪恶的产生居然是依据《圣经·旧约》中关于亚伯拉罕向上帝献祭儿子以撒的故事。在《旧约》那段记载中，亚伯拉罕正准备杀了以撒祭献上帝的时候，上帝的使者阻止了他，他就用一只公羊代替了以撒。但是，当他下山时，《旧约》只写到他回去了，而没有提到以撒。于是，一个历史很长的隐秘教派，就认为以撒一定是被献给了上帝，凡信教者都必须把家里的头生子（无论男女）杀死，献给上帝。另外，像拥有美国恐怖小说大王之称的斯蒂芬·金，他的每一部小说中的恐怖元素又何尝不是根植在美国本土神秘文化呢？

安蓉回到赤板市，没有马上去上班，她还有两天的假期，在水曲柳乡村几天，她得到了极好的放松，脱胎换骨了一般，以后如果心情不爽，去乡下走走倒是好主意。安蓉是赤板市人民医院外科的一名护士，前段时间，碰到了一些事情，心里压抑。她的好友兰芳给她出了个主意，让她到山清水秀的水曲柳乡村住上几天，散散心。水曲柳乡村虽说不是什么风景名胜，确也是个好去处，安蓉去了几天，陶冶在绿水青山和淳朴的民风中，心情渐渐开朗。兰芳男朋友张洪的父母亲以前都在那里插过队，兰芳也去过几次，在那里也算有些熟人，安蓉就是住在兰芳的熟人家里的。

此时沈川和丁志军、黄国立、沈海荣在打麻将，林灿也想搓两把，但又不敢说，只是抓耳挠腮的站在一边看热闹。

沈川急忙起身，把小丫头抱起来：“怎么了？”

高佳说道：“帅谈不上，但他身上的那种气质很是与众不同，在他这样年轻人的身上，我没有看到过，确实是很吸引人。”

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“砰！”一声沉闷的大响，地面仿佛都震动了一下，一颗带着尾焰的火球在远处的冰面上升腾而起，几秒钟后，又是砰的一声巨响，火球爆开，直径超过百米的巨大烟花照亮个整个夜空。

沈川说道：“咱就在这看吧，不要去广场那边挤了。”

明叔抬头看了他一眼：“排骨啊，我跟你说了多少遍，去那种地方，九死一不生，你不怕死吗？”

“华爷，过来吃点东西吧，光吃饼是吃不饱的！”排骨喊。

他把手里的文件放下，来到总经理办公室：“陈总，你找我？”

他脸色涨红，万分恼怒，把水杯重重拍在桌子上。

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因为下一场演唱会就要开始，他必须提前回去做准备！

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